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尺寸：26 x 19.1 x 7.6 cm
年代：13-14世纪
质地：铜鎏金
风格：西藏
来源：纽约布鲁克林博物馆
参阅：外部链接
鉴赏：
Seated Maitreya, 13th–14th century. Gilt copper alloy, 10 1/4 x 7 1/2 x 3 in. (26 x 19.1 x 7.6 cm). Brooklyn Museum, Charles Stewart Smith Memorial Fund, 67.80. (Photo: Brooklyn Museum)

来源:
Prior to 1967, provenance not yet documented; 1967, acquired in India by Lois Katz for the Brooklyn Museum.

弥勒菩萨像（藏文：bYams-pa），结跏趺坐（padmasana），双手结说法印。像身着僧衣，双肩皆披覆，衣纹程式化折叠，可追溯至印度原型。左臂后方升起一朵开放的莲花，花瓣朝下，其上置一佛塔；头冠中也有一尊佛塔。佛塔标识出此尊为弥勒，即未来佛。像身底部有榫头，原用于连接莲座（可能为莲花形台座），现已不存。 品相：整体良好，但部分区域鎏金磨损，腿部、手臂、手部及面部有青铜病斑点，均已立即处理。

大多数佛教流派认为存在多位佛陀。其中，只有释迦牟尼已来到人间，生活在人类中间，并于公元前五世纪创立了佛教。另一位佛陀——弥勒，预计将在未来降临人间。有些佛教徒为了迎接他的到来而供奉他。

这尊弥勒像的额头上有白毫（urna），头顶有肉髻（ushnisha），这两者都是佛陀的特相。他身披袈裟，留着短而卷曲的头发，体现出僧侣的生活方式。弥勒与其他佛陀的区别在于：其肩旁莲花上有一个小小的净瓶（kundika），以及头顶有一座微型佛塔（stupa）。

尽管这尊弥勒像铸鎏工艺精湛，但其面部结构以及袈裟在前面的垂坠方式却非同寻常。制作这尊像的工匠或作坊要么作品不多，要么是在尝试不同风格。此像可能出自西喜马拉雅地区，那里是往来于今印度、尼泊尔和西藏之间的工匠与佛教僧侣交汇之地。

许多佛教徒相信，另一位名为弥勒的佛陀正等待降临人间。当他到来时，将重新向人类传授佛法。这尊像中的弥勒所结手印与说法有关。

西藏的寺院吸引了来自亚洲远方的学者、施主和艺术家，这尊造像的风格也反映了藏传佛教艺术的世界性特质。佛陀身着贴体袈裟，衣纹程式化，其渊源可追溯至尼泊尔和东印度的造像传统；而发髻呈尖刺状、面容宽阔的特征，则更常见于中国佛教雕塑。