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在李查维王朝与马拉王朝之间的10-12世纪,是尼泊尔造像艺术的过渡时期,此时的造像美感与工艺水平差异很大,非常难看出统一的特征,许多造像很像李查维艺术的特征,又有很多借鉴了处于鼎盛时期帕拉艺术的优秀技法。
Transition period
造像头大肩宽,面部方圆,五官小巧集中,双唇微启,面带微笑,给人俊秀亲切之感,身体及四肢造型逐步越发健硕,造像整体比例匀称,结构合理,线条流畅,姿态优美,手脚刻画细腻写实; 特别是菩萨立像的头冠,有些仍然是李查维时期的正三角头冠,说明比较接近过渡时期的早期,过渡时期晚期的菩萨头冠结构繁复,镶嵌精美,项挂短链,上身袒露,下身围裙,腹系腰带,飘帛斜披于臀部,手臂足皆有钏饰; 度母造像更是令人印象深刻,躯体浑圆丰厚,球状的双乳,高过腋部,胸部短粗,臀部肥阔,大腿壮实,衣裙宽松,下摆较大,腰间的飘帛斜披,带稍下垂再向外翻卷,飘逸自然。特别是身体呈三折枝式,大臀向一边扭曲,身体重心落于一腿,姿态优美,这些特征虽然李查维时期已经存在,但如此夸张的艺术美感或许受到帕拉艺术后期的影响。
辨识要点:
✅整体身形更修长,上身比例明显拉长,肌肉隆起感弱化;菩萨像宽肩阔腋下,腰腹大幅收细,背面看呈利落的倒三角轮廓
✅开脸清秀小巧:脸型纤长紧致,五官精巧,唇形偏小收窄,没有马拉时期的宽额特征,气质温润雅致
✅八成作品臂钏位置下移,腰部饰带常见搭叠设计,宝冠纹饰更繁复,依旧以三叶冠为主流
✅主流沿用尖状川字瓣,11世纪开始出现新式外翻大莲瓣,瓣尖更圆润柔和,少了早期的锐利感
✅12世纪前造像两腿间带尖状饰带,多延伸刻画至莲台,搭配一体式椭圆火焰背光,是典型时代特征。10世纪作品和李查维难区分,12世纪晚期风格和马拉早期深度融合
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参考文献:
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