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尺寸：188 x 91.4 cm
年代：民国
质地：設色布本 立軸
风格：中原
来源：拍卖会
成交：77,575,000港元(2024.04)
参阅：香港苏富比
鉴赏：
Zhang Daqian, Red Robe Avalokiteshvara | 張大千 朱衣大士 設色布本 立軸

款識︰

榆林窟第十七窟盛唐畫朱衣大士。漠高今存三百餘窟，榆林存者祗六十餘耳，兩處艁大士像現種種法身，朱衣楊枝，僅有此一區耳。西蜀近事男張大千敬橅并識。

鈐印︰「張爰之印」、「大千居士」、「老棄敦煌」。

来源:
Acquired from the artist in early 1980s
八十年代初得自畫家

展览:
Taipei, Palace Museum, The World of Chang Dai-chien, September 26, 1998 to January 20, 1999
臺北，故宮博物院，〈張大千的世界〉，一九九八年九月廿六日至一九九九年一月廿日

著录:
〈張大千書畫集〉第四集（臺北，歷史博物館，一九八三年一月），圖版2
〈張大千先生紀念冊〉（臺北，故宮博物院，一九八三年七月），「生活集影」圖版 46
〈張大千先生手寫詩冊〉（臺北，故宮博物院，一九八八年二月），「生活集影」圖版17
〈張大千書畫集〉上集（人民美術出版社，一九九一年），圖版304
〈典藏大師系列 — 張大千〉（臺北，藝術家出版社，一九九八年八月），頁91
〈張大千的世界〉，傅申著（臺北，羲之堂文化出版事業有限公司，一九九八年九月），圖版14
〈張大千先生百年紀念展〉導覽手冊（臺北，時報文化出版企業股份有限公司，一九九八年九月），頁41
〈張大千生平和藝術〉（中國文史出版社，一九九九年一月），圖版13
〈中國名畫家全集 — 張大千〉（河北教育出版社，二○○二年十二月），頁35
〈樂山堂藏現代書畫〉（臺北，樂山堂，二○○六年七月），頁46-47、85
〈張大千 ─ 十方大千〉（臺北，藝術圖書公司，二○一五年八月），頁129

乐山堂主人家属忆述：

“一九八一年，父亲于香港苏富比以港币十一万一千元竞得《龙女礼佛图》，轰动拍卖界，更获报章广泛报导。他对该画爱不释手，然而毕生收藏瓷器，这是首次购入书画，且以天价成交，当时有人谓'或为伪作'，内心忖测不安，遂携画向张大千先生求教。大千先生亦因为父亲入藏该画，欣然允之。这次会面一洗父亲心中疑虑，画家直认作品乃为己出，并详细解释画上红色矿物颜料乃当年临摹敦煌壁画所用，还特意出示《朱衣大士》来佐证。父亲见之，怦然心动，并恳求转让，然大千先生一直珍藏，即使战祸离乱，亦未分离，故不舍割爱。父亲没有放弃，再三求之，些许日子后，大千先生感其诚意，引为知音，终于遂其所愿，父亲以十万美元购得《朱衣大士》。

有趣的是，大千先生也曾问父亲要否以同值购入他的泼彩画，那些都是顶尖之作，父亲却以不懂欣赏现代水墨画为由，并未买下。对纯以艺术作投资者，这也许是不智的，但父亲买画，从不以投资为目的，仅随个人喜好，只买自己真正欣赏的，每次提起此事，也只会付诸一笑。”

傅申《张大千的世界》节录（简体）：

“大千曾三抵榆林窟，首次在一九四一年五月前往敦煌途中，第二次在同年十二月，停留约二十天，第三次在一九四三年五月，也是最后一次，他离开敦煌返安西途中，停留一个半月，至六月中旬离开，日以继夜地临摹，三趟以此次得画最多。

此幅《朱衣杨枝大士》，画在喇嘛僧精制的画布上，上有粉底，宜于用笔设色，因此时经五十余年之后，石青、石绿及朱砂等，仍然鲜艳如新。此画虽无纪年，但是考虑各种因素，推测是一九四三年五、六月间所作，盖此种画布的制法和品质，应当是出自于喇嘛画僧之手，而七月一行抵兰州以后，因当年与青海省主席马步芳的协议，承诺邀请喇嘛画师协助时间不超过一年半，业已到期，大千便命儿子张心智及学生刘力上，护送昂吉三知、晓梧格郎、罗桑瓦兹和杜杰林切等五位藏族画师返回青海塔尔寺。再者从画法查看，与一年半以前大千寄赠给张岳军的《吉祥天女像》相较，此幅显然是大千敦煌时期临摹作品中最成熟的风格。

三次榆林窟之行也只有最后一次临摹的时间最长，也只有这一次有喇嘛画僧协助，因此敲定此幅成于一九四三年五、六月间，应当是最为合宜。至于题字、书法都是大千先生在台北的晚年风格。事实上，在一九八一年，目前的收藏者蔡一鸣先生，第一次在摩耶精舍初见此画时，画上尚未题字，这是大千应蔡氏之请，允予割爱时才补上题款。

大千离开敦煌将近四十年之后，补题此画时，对当年所作敦煌、榆林两地三百六十余窟中，所现种种法身之大士像，似乎还记得十分清楚。他特别指出其中作'朱衣杨枝'之大士像，仅此一驱而已，原画在榆林窟张编的第十七窟内。比较本展目第十一图的摹唐人榆林窟《吉祥天女像》，在五官、手足的风格方面，颇为相类，不过此大士姿态虽然也略呈弧形，但身驱壮硕而端正，两手一托物、一拈杨枝，姿态极为优美。如观实迹，乃知此朱衣大士几乎是吉祥天女的两倍高大，壮伟富丽至极，大千此画可能与原壁画同等大小。

足踏莲座，每一花瓣姿态与线条均流利曼妙，在在突显大千个人的最高修为。此画除了部份设色出于助手，全画绝大部分应当均由大千本人亲自为之。”