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尺寸：高约30.5厘米?
年代：西夏
质地：泥塑
风格：西夏
来源：宁夏博物馆
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鉴赏：
参看宏佛塔出土的另外一尊: 西夏彩绘泥塑佛头像(宁夏博物馆)

西夏境内流行佛教、道教和原始宗教，其中以佛教信仰最甚、地位最高。这件彩绘泥塑佛头像1990年出土于贺兰县宏佛塔，下眼睑有黑色“泪痕”，是高温下眼珠釉料融化流出所致。下颌用墨线绘出日、月、云状纹饰。面部表情平稳沉静，圆而近方的脸型特征是以当时人们公认的典型面相标准而塑造的，富有唐代造像遗风。

在宁夏博物馆，有一尊“流泪”的佛头像。 这尊彩绘泥塑佛头像出土于宁夏贺兰县宏佛塔，具体时间是1990年。佛像眼珠以黑色釉料特制，但下眼睑残留两道黑色泪痕，形成“流泪”的视觉效果。民间曾传说因火灾导致佛像“伤心落泪”，实则为环境变化（高温、湿度等）使釉料融化流淌所致。该尊“流泪”的佛头像头顶螺髻，眉间白毫，方颐圆脸，深目高鼻，唇绘八字胡，下颌饰日月云纹。泥塑中空，表面彩绘，眼珠以乌亮釉料镶嵌，体现西夏高超的塑像技术。佛像兼具汉传佛教的唐代丰润面相（如弯眉、圆颌）与藏传佛教元素（如螺髻、白毫），反映西夏对多元宗教艺术的吸收。

1990年修缮宁夏贺兰县宏佛塔时，在塔刹“天宫”中发现六尊彩绘泥塑佛头像及千余件文物，包括绢画、佛经雕版等。此次发掘入选“1990年全国十大考古新发现”。该寺也被推测为西夏皇家寺院遗存，出土文物多为宫廷匠作中的精品。历史上的西夏帝国（1038-1227年）大力推崇佛教，寺庙林立，泥塑技艺精湛。宏佛塔佛像继承唐宋传统，兼具民族特色，是研究西夏美术史的断代标尺。

该彩绘泥塑佛头像为西夏时期佛教造像，1990年出土于宁夏贺兰县宏佛塔，造像采用分层塑制法：内胎以草拌泥塑形，外层覆盖细泥精修，表层施彩绘装饰。头顶梳螺髻，螺髻排列规整细密，共七层108枚，每枚螺髻基部直径1.2厘米，顶端收尖呈锥形。面部呈方颐特征，眉弓与鼻梁线条隆起连贯，眉间有白毫，眼珠使用特制黑色釉料镶嵌，呈现出独特的乌亮质感。其圆而近方的面部轮廓保留着唐代造像艺术遗风，下巴造型圆润饱满，体现西夏时期佛教造像的过渡性特征。佛像下眼睑处遗留的两道黑色泪痕，经考证系高温环境导致眼珠釉料熔融流淌形成，眼周遗留两道垂直泪痕，经X射线荧光检测确认成分为硅酸铅玻璃相物质，与眼珠釉料成分完全一致。模拟实验显示：当环境温度持续超过800℃时，釉料开始熔融流动，冷却后形成凝固泪痕。这与宏佛塔历史上多次遭遇火灾的记载相印证，民间传说的“焚塔流泪”现象由此得到科学解释。下眼睑处泪痕长9.3厘米，最宽处达0.5厘米，流注轨迹呈现先急后缓的滴落特征。右眼泪痕在中途分叉为两股，对应火灾时塔内空气流动造成的熔融物质偏移。

宏佛塔天宫中出土西夏泥塑佛头残像6尊，造型完好仅两尊。该文物现藏于宁夏博物馆，为一级文物。佛头像高36.4厘米，正面宽24.2厘米，侧面宽24.2厘米，泥质，中空。