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--- 释迦牟尼佛:99570 [2026/05/16 13:12]
127.0.0.1 外部编辑
+++ 释迦牟尼佛:99570 [2026/06/12 04:18] (当前版本)
artemis
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 鉴赏：**\\
 {{ :释迦牟尼佛:570-1.jpg?direct&600 |}}
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 The Buddha preaching flanked by two bodhisattvas
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 Above the haloes may be the remains of flying figures bearing a crown or garland.
+佛说法图，两侧胁侍菩萨
+画面表现佛陀坐在中间说法，两侧各立一尊菩萨。
+佛陀有头光，结跏趺坐，身穿袈裟，右肩及双足裸露，右肩下可见内衣；衣袍搭在座上，左腕处垂下成簇的衣褶，向外铺展。衣纹主要由成对的凹槽划分出宽阔平坦的衣带。头部呈长而规整的椭圆形；头发表现的是印度式的螺发，由一排排珠状纹样左右相连而成，肉髻上则为同心圆纹。眼睛圆睁，眼睑突出，眉弓圆缓，无白毫。鼻宽，口有形状，下巴突出，双耳凹陷且对称。手指修长流畅，左手食指、中指触右手掌心，呈说法印。佛座为倒圆锥形的莲台，向下收束成莲花，有两排向下翻卷的素花瓣，下排花瓣下方另有一排花瓣。
+佛左侧的菩萨佩戴花纹项圈和项链（其中一串为素珠，一串为珠串），上衣采用窄式搭法。左手持残损的花环，右手可能结施无畏印。头巾有大冠饰及向上收窄的中心饰物，下方有辐射状的束带。脸呈长椭圆形，眼睛长而窄，眼睑低垂，口唇长而直，较为突出。耳环垂有珠饰。另一侧菩萨（推测为弥勒）佩戴相似的项圈和项链，身上系有带新月形护符和三四只盒子（其中一盒为筒形）的绳带，下裙和上衣衣纹以成对凹槽表现，采用宽式搭法；左手遗失，原本可能持水瓶。右前臂大部分缺失，手可能结施无畏印或掌心向内。头戴宝冠，耳环有珠饰环，一绺头发横过，在发髻上打结，一侧有环。脸形与另一菩萨相似，但更为圆润。两菩萨均无白毫，有头光，赤足立于莲台上，脚趾修长，莲台与佛座相似；其中一朵莲花还有短茎。三者的头光相互重叠。
+佛下方有一柱状台的香炉或灯（呈现火焰而非烟雾），两侧各有一位礼拜者。一侧为男性，身穿及膝短袍、饰纹裤，蓄须，额上有两排横卷发，上方有竖向卷发和发髻，跪姿合掌。对面为女性，额前有显著的刘海，脑后有一环发髻，跪姿相对；她佩戴臂钏、手镯、耳环、项圈、短袍、覆右腿的披风和一条围巾。两人均有小而凸出的圆眼。
+头光上方残存有持宝冠或花环的飞天形象。
+Zwalf 1996：\\
+相对简单的三尊像（triad）——中央为佛陀说法坐像，两侧为较正面站立的菩萨——与更复杂、人物密集、有时建筑装饰极为华丽的说法图归为一类。后者中同样的菩萨（或立或坐）胁侍说法佛，但其形象不那么突出。持水瓶的菩萨普遍被认为是弥勒，但对面戴头巾的形象仍有争议。两尊菩萨可任一位立于佛的右侧，其图像学细节也有变化：两者都可能右手结施无畏印（abhayamudra），但弥勒也可能掌心向内，或手持莲花；而戴头巾者则可能在左手持莲花或花环。可惜这些手印（mudra）与持物多有残缺。佛通常坐于开放的莲花上，莲花花瓣可如本例这样向下翻卷或朝上，有时下方有莲茎自水中升起。其他细节差异众多。
+这一组图像曾依据《天譬喻经》（Divyāvadāna）第十二章被解释为“舍卫城神通”（Miracle of Śrāvastī）中的分身变现场景，跪拜者为卢哈苏达多及其妻子，两侧立像为因陀罗和梵天。后来的解释包括：带有菩萨的“普通礼拜场景”；作为象征神性内在性与权能的一般性神变相（theophany）；大乘佛经中对会众开演教法的示现；以及某些情况下以阿弥陀佛为中心佛的净土浮雕场景。在一项未发表的研究中，菲利金齐认为这些三尊像是更复杂神变相的简化版本，适合个人化的礼拜；她将那些复杂神变相解读为报身（saṃbhogakāya，佛向菩萨显现的神圣法则）的示现。她认为持水瓶的胁侍菩萨是弥勒，而戴头巾者为观世音菩萨，并提出在犍陀罗地区以日轮图像特征来辨识他的多种可能。另一项未发表的研究（大量参考日本学者的成果）中，日比·基·朱详细反驳了过往的诸多解释，但认为从图像学上判断，他所谓的“说法佛板”（preaching Buddha panels）可能是一种早期表现——将释迦牟尼与菩萨悉达多和弥勒组合在一起，没有特定经典依据，而是出于经济考虑在一块浮雕上呈现，而非在佛龛中分别布置雕像。至于更复杂的后期作品（其中观世音可能替代了悉达多），他认为反映的是释迦牟尼在建筑物与会众中说法，并体现出从节日庆典与巡行仪式中衍生出的仪轨繁复性。
+品相:\\
+灰色片岩，残损，有缺口。\\
+顶部不平整；左侧面平整，基本光滑，浅刻有“R25”；右侧面未损处呈圆弧状；底部平整粗糙，有凿痕。\\
+背面大体平整，有短凿痕，一角光滑的斜面上刻有“J”。\\
+有一个从前至后的圆形针孔。
 发现地:\\
 Found/Acquired: Jamalgarhi, Buddhist monastery\\
 Asia: South Asia: Pakistan: North West Frontier Province: Mardan District: Jamalgarhi
+来源:\\
+Donated by: Maj-Gen Sir Alexander Cunningham
+著录:\\
+Zwalf 1985 / Buddhism: Art and Faith (125) \\
+Zwalf 1996 / A Catalogue of the Gandhara Sculpture in the British Museum (111) \\
+Shimada and Willis 2016 / Amaravati: The Art of an Early Buddhist Monument in Context (p.63, fig.80) \\
+Jansari and Muthukumaran 2025 / Ancient India: living traditions (p.268, fig. 6.45)
+展览:\\
+Buddhism: Art and Faith (BM 1985)\\
+22 May - 19 Oct, London, BM, G30, Ancient India: living traditions
+馆藏号:\\
+,0717.48

佛像网, 编号: 释迦牟尼佛:99570

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