佛像网, 编号: 弥勒佛:66276
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弥勒佛:66276 [2026/09/13 08:46] (当前版本) artemis 创建 |
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| + | =====明代永乐宫廷铜鎏金弥勒菩萨说法坐像(北京保利)===== | ||
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| + | **尺寸：高21cm\\ | ||
| + | 年代：明代 \\ | ||
| + | 质地：铜鎏金\\ | ||
| + | 风格：永乐宫廷\\ | ||
| + | 来源：拍卖会\\ | ||
| + | 成交：6, | ||
| + | 参阅：[[https:// | ||
| + | 鉴赏：**\\ | ||
| + | {{ : | ||
| + | 来源：\\ | ||
| + | Stephen Markbreiter伉俪收藏；\\ | ||
| + | 苏富比香港 2010.10.7，Lot2144 | ||
| + | 此尊造像表现出明代宫廷造像优雅的美学修养和高超的艺术水平，其面容慈悲，端凝下视，垂眸含笑，发髻高挽，顶缀髻宝，五叶宝冠精美而不繁乱，耳后缯带优扬飘起，圆形团花大耳铛垂落肩头。双手施转法轮印，各牵花枝，枝茎绕经双臂，贴身体外侧至肩头开敷，右肩头花蕊中置宝瓶。精美的项链和璎珞挂于胸前，天衣从两肩侧飘然而下，如有微风吹拂，顺臂而走，落至双腿，再起绕臂，垂落身后座上，线条如流水般自然天成，在宫廷艺术家的手里，仿佛用上最柔软最有弹性的材料在随形造物，挥洒自如，铸造技术一流。菩萨上身袒露，下着长裙，腰系宝带，全跏趺坐于仰覆莲台之上。莲座是标准的永乐样式，上下沿施细密精细的连珠纹，莲瓣饱满，看似每瓣一样，其实在弧度和角度方面都有变化，座面上刻有「大明永乐年施」款，亦为明代永乐宫廷造像的标志。 | ||
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| + | 弥勒是八大菩萨之一，也是广受信众供奉的重要尊神。按照佛经记载，悠居于兜率天宫的弥勒菩萨常为天众说法。祂左手以说法印握持龙华树之花茎，这种具有异域色彩的龙华树叶，从雕像肩膀的花蔓茎梗向下垂落，由此可辨弥勒菩萨的造像，其形态有别于永乐时期其他造像的肩花枝叶结构。据称在释迦牟尼佛涅盘之后，他在未来将下生人间，以太子装扮之菩萨身形显现于世间，于龙华树下成道，并举行三次传法，普渡天下信众，称为「龙华三会」。其身右肩处花蔓顶端安置宝瓶，象征弥勒菩萨未来将转世成为婆罗门阶级之地位，也是弥勒的重要标志。 | ||
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| + | 相似之造像可参考保利香港2017年10月2日Lot3205明永乐铜鎏金弥勒菩萨，以港币超过900万成交，二者样式相同，此件呈现原皮壳之状态，同样品相完好，殊胜难得。同类明代永乐宫廷造像载录于 Ulrich von Schroeder，《西藏佛教造像．卷二》，香港，2001年，图版343F；另一例为 Tuyet Nguyet 和 Stephen Markbreiter 伉俪雅藏，曾售于香港苏富比，2010年10月7日，编号2144。同样题材的弥勒菩萨像，见 Aschmann 典藏，刊于 Ulrich von Schroeder，《印度和西藏的铜像》，香港，1981年，图版147E；另一例载于《金铜佛造像图录》，鸿禧美术馆，台北，1993年，编号22；另见北京保利，2013年6月5日，编号7829等。 | ||
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